做有智有勇的好干部——京剧《秦香莲》观感

做有智有勇的好干部——京剧《秦香莲》观感

裘学庆

小时候就看过传统戏《秦香莲》。那时毕竟小，不懂多少世间事，看到秦香莲千里寻夫、一双儿女跪在陈世美膝下,觉得很可怜；戏到最后众衙役抬着虎头铡、驾着陈世美去法场监斩，觉得挺好玩。仅此而已。而现在年届不惑，历经世事，尤其是作为一名公职人员，近日重看京剧《秦香莲》，则是感慨万千。这部戏不是一般的家庭伦理戏，实为一部官场道德戏。

京剧《秦香莲》以秦香莲进京寻夫、被夫抛弃、含屈伸冤为主线展开的。从家庭伦理故事来说，秦香莲是悲惨弃妇的代表，但从其寻夫、伸冤过程的种种遭遇来看，其又是社会底层人物、弱势群体的代表。在这部戏里有5个“官”，面对弱势的秦香莲，陈世美是反面角色自不必说，其他4个，都是正面角色。他们不但有做人的良心、有做官的正义，而且在处理秦香莲这个公案中，都是表现出了“智”和“勇”。

秦香莲首先遇到的“官”是附马府的门官。这里暂且也称其为官吧，因为其掌握着进出附马府的大权。秦香莲丈夫陈世美进京赶考后在家里穷耕苦织，奉养公婆和抚育儿女。不料连年灾荒，公婆都饿死了，无奈带着一双女儿走上寻夫路，跋山涉水，沿途求乞。秦香莲从客店打听到陈世美已经中了状元，并且被招为驸马。第二天秦香莲母子三人到驸马府找陈世美。门官作为“保卫科长”自然不能随便放人进去。但听了秦香莲的哭拆，他决意要帮她一把，让她见到丈夫。但在帮之前，他得对秦香莲 “验明正身”呀！他问了秦香莲一个问题，说明天附马府有一件喜事，你道是什么？秦香莲略一想 ……此处隐藏1400个字……祸包某承担”。激越的唱腔，引得台下掌声如雷。这掌声，是对包公勇气的褒奖。

看完此剧，感想联翩。深以为，做人，首先的要有道德良心，而做官，更是要以德为先，做一个敢于为百姓排忧解难的官，做一个敢于为弱者伸长正义的官，做一个敢于为真理而舍生取义的官。《秦香莲》剧中的４个好官无不是以良心、道德在主导着行为。但同时，也深深地感到，要做个好官很不容易。

“德”是评价一个干部的首要因素。但作为一个干部，特别是掌握一定权力的领导和普通公务员，在现实的工作、生活中要坚守道德阵地，维护做人良心，比普通老百姓要难许多，考验力度更大。从《秦香莲》剧几个官员的身上可以得出启示，做好官，还需要智慧，更需要勇气和毅力。

近年来被“拿下”的贪官、恶官不少。从他们成长经历看，很多都是寒门出身，有的还是“红后代”。他们曾有美好的人生理想和抱负，也做出过不少成绩，但后来又怎么会“翻船”的呢?透过他们的人生轨迹，不难看出,他们在走上仕途后未能正确处理为政过程中的利益、是非、矛盾，尤其是经不住各种美丽的诱惑。这首先是“智”的不足。智，不但表现在为智力、智慧，更多地表现为对人生的感悟。在诱惑面前，应抱定人生有所放弃，才能让有限的生命释放出最大的能量，不要等到一切尘埃落定、喧嚣归于平静的时候，才明白“放弃”的重要，才感叹“失去”也是一种收获。

为官还需要有武将的“勇”。面对强大的诱惑，其实也是如临大敌一般。事实表明，没有一股浩然之气，没有甘于清贫、坚持正义的勇气，就守不住道德、法纪底线。在为政的道路上，还常常会触及一些人的既得利益，免不了遭遇利益、仕途甚至人身威胁，如果患得患失，妥协于黑恶势力，则不可能真正为人民群众服务，只能做一个“昏官”，最终必定被人民群众唾弃。